contoh kalimat berkat imamat

• During the Priestly Blessing, the Levites traditionally wash the hands of the Kohanim prior to the blessing of the House of Israel.
  Selama Berkat Imamat, orang Lewi tradisional mencuci tangan Kohanim sebelum memberkati bani Israel.
• Levites also provide assistance to the Kohanim, particularly washing their hands, before the Kohanim recite the Priestly Blessing.
  Orang-orang lewi juga memberikan bantuan kepada Kohanim, khususnya hal mencuci tangan mereka, sebelum Kohanim mengucapkan Berkat Imamat.
• Only Kohanim (males aged 13 or older, in direct patrilineal descent from Aaron) may perform the Priestly Benediction.
  Hanya Kohanim (dewasa – berusia 13 tahun ke atas – laki-laki keturunan patrilineal langsung dari Harun) dapat memberikan Berkat Imamat.
• This response is also employed on days and times when the Amidah is repeated but the Kohanim do not recite the priestly blessing.
  Respon ini juga dilakukan pada hari-hari dan waktu-waktu ketika Amidah diulangi tetapi Kohanim tidak mengucapkan berkat imamat.
• Leonard Cohen ended his concert in Ramat Gan, Israel, on 24 September 2009, with the Priestly Blessing, reciting it in Hebrew.
  Leonard Cohen mengakhiri konsernya di Ramat Gan, Israel, pada tanggal 24 September 2009, dengan Berkat Imamat, diucapkan dalam bahasa Ibrani.
• Performing the Jewish ceremony of the priestly blessing is known in Yiddish as duchening, a reference to the bimah on which the blessing is said.
  Melakukan upacara berkat imamat Yahudi dikenal dalam bahasa Yiddish sebagai duchening, referensi untuk bimah di mana berkat diucapkan.
• No manuscript of the Hebrew Bible dates to before 400 BCE, although two silver rolls (the Ketef Hinnom scrolls) from the seventh or sixth century BCE show a version of the Priestly Blessing.
  Tidak ditemukan naskah Alkitab Ibrani sebelum tahun 400 SM, meskipun dua gulungan perak (gulungan Ketef Hinnom) dari abad ke-7 atau ke-6 SM yang memuat suatu versi Berkat Imamat.
• Their duties involved offering the daily and Jewish holy day sacrifices (korbanot in Hebrew), and blessing the people in a ceremony known as nesiat kapayim ("raising of the hands"), the ceremony of the Priestly Blessing.
  Tugas-tugas mereka termasuk harian dan hari suci pengorbanan (korbanot dalam Bahasa Ibrani), dan memberkati orang-orang dalam sebuah upacara yang dikenal sebagai nesiat kapayim ("mengangkat tangan"), upacara Berkat Imamat.
• North American Reform Jews omit the Musaf service, as do most other liberal communities, and so if they choose to include the priestly blessing, it is usually appended to the end of the Shacharit Amidah.
  Yahudi Reformasi Amerika Utara menghilangkan kebaktian Musaf, seperti yang dilakukan kebanyakan masyarakat liberal, dan jika mereka memilih untuk menyertakan berkat imamat, hal ini biasanya ditambahkan ke akhir dari Shacharit Amidah.
• Although specific words in the Priestly Blessing are commonly found in the Bible, the syntactic sequences in which they occur suggest parallels not to other biblical passages, but to blessing inscriptions from late Iron Age southern Levant.
  Meskipun kata-kata tertentu dalam Berkat Imamat umumnya ditemukan dalam Alkitab, urutan sintaksisnya menyarankan adanya keparalelan dengan ayat-ayat Alkitab lain dan juga dengan prasasti-prasasti berkat dari Zaman Besi akhir di bagian selatan Levant.
• However, according to Abudirham, since the Priestly Blessing is not a conventional benediction (that would begin with "Blessed are You ..."), but rather a prayer for peace, ken yehi ratzon is the more appropriate response at all times.
  Namun, menrut Abudirham, mengingat Berkat Imamat bukan pemberkatan konvensional (yang biasanya dimulai dengan "Diberkatilah Engkau ..."), tetapi suatu doa untuk perdamaian , ken yehi ratzon merupakan respon yang lebih pantas pada setiap waktu.
• Biblical texts older than the Dead Sea Scrolls have been discovered only in two silver scroll-shaped amulets containing portions of the Priestly Blessing from the Book of Numbers, excavated in Jerusalem at Ketef Hinnom and dated c.
  Teks biblika yang lebih tua dari Naskah Laut Mati ditemukan dalam dua jimat berbentuk gulungan perak berisikan bagian-bagian Berkat Imamat dari Kitab Bilangan; gulungan-gulungan perak tersebut berhasil digali di Yerusalem, di Ketef Hinnom, dan berasal dari sekitar tahun 600 SM.
• Not all Conservative congregations call Kohanim and Levites to the first and second reading of the Torah, and many no longer perform rituals such as the Priestly Blessing and Pidyon HaBen in which Kohanim and Levites have a special role.
  Yudaisme Konservatif mengakui orang-orang Lewi memiliki status khusus, tetapi tidak semua jemaat Konservatif memanggil Kohanim dan orang-orang Lewi untuk bacaan Taurat pertama dan kedua, dan banyak tidak lagi melakukan ritual seperti Berkat Imamat dan Pidyon HaBen di mana Kohanim dan orang-orang Lewi memiliki peran khusus.